我國的酒文化源遠(yuǎn)流長，唐朝時(shí)的酒文化更是豐富多彩，因?yàn)槔钐平y(tǒng)治者的開放與包容，所以唐朝與外族的交流十分密切，正是此種原因，唐朝的文化及其繁榮。

　　唐朝璀璨的文化，表現(xiàn)在各個(gè)方面，唐朝的詩歌是整個(gè)我國  文化歷上 輝煌的一頁。唐朝的音樂與舞蹈也是名曲佳作層出不窮，由于受到許多西域文化的影響，中原文化與西域文化融合后產(chǎn)生了豐富的成果。

　　唐朝的酒文化就有著豐富的西域元素，這些西域元素成為了唐朝酒文化 主要的特點(diǎn)之一。

　　西域的葡萄酒和三勒漿酒，西域的酒杯，都是西域特色文化，卻也被引入到了唐朝。

　　而唐朝酒文化中的這些西域元素，使得唐朝的酒文化異常豐富，充滿了異域風(fēng)情。

　　一、西域元素如何被引入唐朝的？

　　唐朝自身的經(jīng)濟(jì)繁盛、政治穩(wěn)定，所以有著相當(dāng)強(qiáng)大的自信，也敢于接受外來文化。如此一來，西域的許多物品以及一些文化源源不斷的流入中原地區(qū)。

　　2、經(jīng)濟(jì)繁盛是能夠接納西域文化進(jìn)入的基礎(chǔ)之一

　　有了地大物博的王朝，有著強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，才能夠接受那些外來的物品。同樣經(jīng)濟(jì)繁榮帶動(dòng)的是中外之間的商品流通。

　　中原接受擁有西域文化的物品，西域接受中原的的物品。唐朝人既然喜愛杯中之物，那么胡酒自然會(huì)在唐朝大量出產(chǎn)。

　　二、酒文化的西域元素從哪里體現(xiàn)出來

　　1、酒的種類豐富了

　　唐朝當(dāng)時(shí) 流行的一種酒就是葡萄酒了，而這葡萄酒本身就不是中原的產(chǎn)物。唐朝初期葡萄酒還是非常罕見的，到唐朝中后期葡萄酒漸漸普遍，葡萄酒也開始平民化。

　　李白的詩中經(jīng)常提到葡萄酒。而還有一種出自波斯的，三勒漿酒，這種酒隨絲綢之路傳入，此酒從未在中原出現(xiàn)過。

　　雖說這酒的的原材料：庵摩勒、毗梨勒、訶梨勒都出自中原，唐朝人卻以它們制藥，卻從未想過以他們制酒。這種酒后來因?yàn)橛兄�解暑祛瘟的藥效，所以成為了唐朝的名酒�?br />
　　2、精美酒具

　　除了酒本身，酒具也慢慢增加了許多西域元素。唐朝酒器品種增加，除了酒樽之外，還增加了酒杯和酒注。

　　另外增加的就是頗有胡族特征的胡瓶。胡瓶外形與唐朝的大口酒樽完全不同，整體像個(gè)喇叭，再配上高足，能酒溫始終不冷。

　　3、酒肆里的西域文化

　　說到酒、酒具，自然離不了販賣酒的西域人，這時(shí)就不得不提到胡姬。胡姬有著非常明顯的西域特色，所以成為了唐朝酒文化獨(dú)特的風(fēng)景。胡姬能歌善舞，成為酒肆中 美妙的風(fēng)姿。

　　唐朝的酒文化在西域文化的影響之下，變得越來越豐富。唐朝作為中原民族建立起來的王朝，主要是以糧食酒，但是西域卻傳入了許多植物或是水果酒。

　　如此一來豐富了酒類的品種。葡萄酒在唐朝異常豐盛，在唐朝頗受歡迎，既能夠有酒的品味，同時(shí)還有著藥用的功效。

　　另一方面，那些酒肆中的胡姬，作為獨(dú)特的風(fēng)景線，豐富了唐朝街巷的文化生活。胡姬所歌舞的形象充實(shí)了文化墨客的創(chuàng)作素材，也成為了那個(gè)時(shí)代的時(shí)尚之美。唐朝的酒文化豐富了整個(gè)王朝的休閑生活。（文章來源：綜合于網(wǎng)絡(luò)）

免責(zé)聲明：本站部分文章信息來源于網(wǎng)絡(luò)轉(zhuǎn)載，出于傳遞更多信息之目的，并不意味著贊同其觀點(diǎn)或證實(shí)其內(nèi)容的真實(shí)性。如無意中侵犯了媒體或個(gè)人的知識產(chǎn)權(quán)，請來信或來電告之，本網(wǎng)站將第一時(shí)間做出處理，避免給雙方造成不必要的損失。