國香金典  百里挑一

共享金典醬香 共鑒時(shí)代華章

2020醬酒金沙文化節(jié)

今日開始

還有1天，摘香盛宴——2020貴州摘要酒品鑒會(huì)就要開啟了。

和“金”釀傳承——2020金沙酒業(yè)投糧祭祀封壇大典，與“金”粉之夜——2020金沙酒業(yè)金粉之夜不同，摘香盛宴將于9月9日在貴陽國際生態(tài)會(huì)議中心3樓綜合宴會(huì)廳舉辦。

據(jù)了解，摘香盛宴舉辦的初衷，是以摘要酒致敬“金”典時(shí)代，占位“中 國”品牌高度，通過標(biāo)準(zhǔn)化品鑒體系的建立，及對“摘香盛宴”的文化演繹，奠定摘要酒“文化醬酒”基調(diào)，打造“高端醬酒美學(xué)典范”新體驗(yàn)。

翻譯過來，就是要每一個(gè)在這場活動(dòng)中品鑒過摘要酒的人，未來無論到哪里，都對它的高端品質(zhì)以及它傳遞出的高端品牌文化回味無窮。

基于此，貴州金沙窖酒酒業(yè)有限公司黨委書記、董事長張道紅下達(dá)指示，摘香盛宴的整體調(diào)性一定要突出一個(gè)字：雅。

而怎么樣才叫“雅”，怎么體現(xiàn)“雅”？記者去“臥底”了摘香盛宴的籌備組，找到了一些答案。

怎么樣才叫“雅”？

雅，字典釋義，指正確的、合乎規(guī)范的，引申為高雅、文雅等義，指高尚、不粗俗。

現(xiàn)代漢語中，運(yùn)用更多的引申義“風(fēng)雅”一詞，則源自于《詩經(jīng)》。

《詩經(jīng)》分《風(fēng)》、《雅》、《頌》三類，《風(fēng)》是周代各地的歌謠，《雅》是周代的正聲雅樂，又分《小雅》和《大雅》。

要注意的是，后世約定俗成的“風(fēng)雅”之意，不是指風(fēng)雅體裁，而是指體現(xiàn)在《詩經(jīng)》“風(fēng)”“雅”中的藝術(shù)創(chuàng)作精神，即詩歌創(chuàng)作的高尚意義和嚴(yán)肅性�！对娊�(jīng)》表現(xiàn)出的關(guān)注現(xiàn)實(shí)的熱情、強(qiáng)烈的政治和道德意識(shí)、真誠積極的人生態(tài)度，被后人概括為“風(fēng)雅精神”，漢樂府緣事而發(fā)，建安詩人慷慨之音，都是這種精神的直接繼承。

到現(xiàn)代社會(huì)，風(fēng)雅一詞，已經(jīng)不僅只限于文學(xué)作品，更在于一種文人雅士的精神風(fēng)貌，以及彰顯的風(fēng)雅氛圍。

怎么體現(xiàn)“雅”？

首先，當(dāng)然要有文人雅士。

外交部原部長李肇星又被稱為“詩人外交家”；貴州省人大常委會(huì)原副主任傅傳耀如今擔(dān)任貴州省茶文化研究會(huì)會(huì)長；還有我國文化書院院長、北京大學(xué)教授王守常，屆時(shí)將一同蒞臨現(xiàn)場，分享他們對我國白酒文化的見解。

其次，在形式方面，摘香盛宴也是極盡“雅”之能事。

結(jié)合“書讀經(jīng)典，酒飲摘要”的文化內(nèi)核，摘香盛宴在會(huì)場的入口處搭建了一個(gè)巨型的“書”型拱門，同時(shí)現(xiàn)場摘要產(chǎn)品的展示也是采用書本陳列的方式；在節(jié)目設(shè)置上，摘香盛宴更是力邀曾亮相央視的“非遺”表演，以及《女子十二樂坊》等國風(fēng)雅樂，營造高端典雅的氛圍。

當(dāng)然，“雅”只是表現(xiàn)形式，終是要通過“雅”來展現(xiàn)摘要酒的品牌文化，塑造其“文化醬酒”的形象，從而在醬酒新周期的激烈競爭中，立于不敗之地。

屆時(shí)，酒業(yè)泰斗梁邦昌，酒類流通協(xié)會(huì)會(huì)長王新國、秘書長秦書堯都將現(xiàn)身摘香盛宴，解讀摘要酒的競爭優(yōu)勢和增長邏輯。

說了這么多，9月9日，摘香盛宴，約不約？（來源：酒食匯）

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