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 泰山石敢當(dāng),泰山會(huì)未必!——2021吳勇寫給酉賢會(huì)聯(lián)合發(fā)起人的第二封信
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泰山石敢當(dāng),泰山會(huì)未必!——2021吳勇寫給酉賢會(huì)聯(lián)合發(fā)起人的第二封信

http://www.0000384.com/  2021-01-27  閱讀數(shù):1068

吳勇寫給酉賢會(huì)

聯(lián)合發(fā)起人

親愛的各位同仁:

  近日媒體瘋傳泰山會(huì)解散的消息,各種版本不一而足,有扼腕可惜者,亦有幸災(zāi)樂禍者,更有落井下石者......但總而言之確實(shí)是商業(yè)圈開年大事件,具體泰山會(huì)是否早于疫情就已銷聲匿跡,還是有人炒作賺取流量已無關(guān)緊要,大家關(guān)注的焦點(diǎn):泰山會(huì)為什么會(huì)解散?!

  好奇者已挖掘出泰山會(huì)成立宗旨、章程以及近些年的光輝事跡等等,要說還真是兵強(qiáng)馬壯,順風(fēng)順?biāo)〖幢闶锹肪方針這些核心領(lǐng)域,也均找不出破綻,問題出在哪里?且聽勇哥嘮叨:

01

  有人把泰山會(huì)和共濟(jì)會(huì)相提并論,不同的大時(shí)代背景下,兩者有共通之處,但更多的是決然不同的本質(zhì)差別。

  共濟(jì)會(huì)長盛不衰或生存的的根本之一:所有人不能在會(huì)議上討論宗教或政治!

  這是何等的大智慧,千百年來古今中外概莫能外的都是熙熙攘攘于功、名、利、祿,離開政治和宗教是難之又難的,尤其是商人扎堆的地方,也是政治和宗教聚集的地方。共濟(jì)會(huì)清醒的意識到這些潛在的災(zāi)難會(huì)讓一切覆滅,所以在各種會(huì)議上是不允許討論政治和宗教的,這叫有所為有所不為,明哲保身。

  共濟(jì)會(huì)能做到,但泰山會(huì)未必能做到,“民間組織部”并非空穴來風(fēng)。所以,共濟(jì)會(huì)歷時(shí)數(shù)個(gè)世紀(jì)依然枝繁葉茂,短短十?dāng)?shù)載的泰山會(huì)卻枯萎凋零......

02

  在共濟(jì)會(huì)里,所有會(huì)員不能把社會(huì)身份帶進(jìn)來,追求的是兄弟情誼。整個(gè)組織體系是建立在平等、公平基礎(chǔ)之上。無論你是誰,都要求和所有會(huì)員一樣遵守這個(gè)規(guī)矩。這也是這個(gè)組織吸引人的地方,進(jìn)入共濟(jì)會(huì),就情同手足,沒有高低貴賤之分。這才是包容、開明和平等的圈子。

  泰山會(huì)卻反其道而為之,有等級自安然有森嚴(yán),當(dāng)然有壁壘,鴻鵠大咖豈能和燕雀小販把酒言歡?!大佬指點(diǎn)江山,一眾小兄弟馬首是瞻,看似其樂融融,其實(shí)圈子里套圈子,派系林立,爾虞我詐,風(fēng)起云涌,鴻溝已然。

  沒有平等的群眾,和沒有誠實(shí)的穩(wěn)定,任何圈層都將義無反顧于土崩瓦解。

03

  共濟(jì)會(huì)離我們太遠(yuǎn),水泊梁山近在咫尺。一百單八將給我們深刻的印象是俠肝義膽,還有重要的圈子核心價(jià)值觀:兄弟齊心,其利斷金。其實(shí)古今中外都如出一轍,星多天空亮,人多智慧廣,團(tuán)結(jié)是壓倒一切的圈子生存法寶。當(dāng)下各種社群圈子如雨后春筍,離開團(tuán)結(jié)談發(fā)展,基本都是虎頭蛇尾。

  兄弟內(nèi)訌,黨同伐異,別說泰山會(huì),隔壁強(qiáng)大的蘇維埃也就如此分崩離析。

  即便是善于玩分裂的孫仲謀也曾意味深長的說過:能用眾力,則無 敵于天下矣;能用眾智,則無畏于圣人矣。

  在分裂中講團(tuán)結(jié),在團(tuán)結(jié)中講分裂!看似技高一籌,實(shí)質(zhì)偏安于小幫派思維,所以終三國歸晉。

04

  水泊梁山盡管終以悲劇收尾,但數(shù)百年來一直被后人所津津樂道,梁山好漢幫已成為人們判斷一個(gè)圈層成功與否的標(biāo)準(zhǔn)。剛才說過團(tuán)結(jié),還有一點(diǎn),近君子,遠(yuǎn)小人,光明磊落。

  古語有:君子成人之美,不成人之惡,小人反之。梁山好漢雖然都是些粗魯俗人,但其磊落品格讓人感受到君子仁義,講規(guī)矩,打勝仗。見義勇為,邪不壓正。但凡有小人橫行片刻,但絕無長久生存空間。這是梁山好漢備受廣大群眾喜愛的原因之一,疾惡如仇。

  攀附小人,或小人當(dāng)?shù),都是毀滅的開始。

  學(xué)好梁山泊,樹立明確是非價(jià)值觀。

05

  再說說朱元璋團(tuán)隊(duì),一番豐功偉績自是離不開淮西二十四將,但根本上講,還是朱元璋總體指導(dǎo)思想準(zhǔn)確,一個(gè)“廣積糧、高筑墻、緩稱王”的英明決策就把陳友諒、張士誠比的不是一般的一塌糊涂。

  韜光養(yǎng)晦,是古訓(xùn)。夾著尾巴做人,是俗語。稱王稱霸勢必樹敵多,很難笑到后。

  會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。

  這種說話的姿態(tài)古人可以有,稍有常識的今人再這么說就顯得無知。就海拔而言,泰山估計(jì)連國內(nèi)名山前二十都進(jìn)不了。所以,斷然不能自以為是的說別人“小”!

06

  說泰山,自然想起泰山石敢當(dāng),不管說的是浩然正氣,還是壓制惡煞厲鬼,都是正義的化身。泰山會(huì)到底在打造什么什么化身?見仁見智,就不再啰嗦了......

  給都在建圈子的兄弟們一個(gè)建議,圈子也好社群也罷,都要有目標(biāo)和使命,否則也就是個(gè)吃吃喝喝販賣點(diǎn)自己小生意的團(tuán)伙而已。更不能有擁兵自重的割據(jù)思維,封閉的世界里沒有生機(jī),擁抱,共享才能共榮。

  酉賢會(huì)也僅僅是一粒塵埃,但會(huì)緊緊擁抱大家,同甘苦共患難!

  今天臘月十四,祝大家發(fā)財(cái)快樂!

  2021年1月26日

  吳勇于鄭州

(來源:酉賢 公眾號)

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