國色來天地，大美自東方。1月1日，由中國流行色協(xié)會主辦，茅臺集團(tuán)、茅臺酒股份公司承辦，故宮博物院、網(wǎng)易、瑞幸等大力支持的“國色天香·東方美學(xué)”色彩發(fā)布會在海南三亞海棠灣沙灘舉行。在新年第 一天的晨曦中，在海天交融的美色中，領(lǐng)導(dǎo)嘉賓和專家學(xué)者群策群力、傳承創(chuàng)新，為著同一個東方美學(xué)的命題、同一個文化興盛的使命，增色添彩、向美而行。

中國流行色協(xié)會會長朱莎，中國流行色協(xié)會副會長賀顯偉， 西安美術(shù)學(xué)院史論教授、博士生導(dǎo)師彭德，中國美術(shù)學(xué)院教授，知名色彩學(xué)者宋建明，中央美術(shù)學(xué)院教授，非遺與民間美術(shù)研究專家喬曉光，故宮博物院宮廷部原副主任苑洪琪，中國色彩專家、《中國傳統(tǒng)色》系列圖書作者郭浩，浙江大學(xué)教授，色度學(xué)領(lǐng)域知名學(xué)者徐海松，廣東工業(yè)大學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)院副院長、教授張曉剛， 網(wǎng)易公司高級副總裁王怡，瑞幸咖啡聯(lián)合創(chuàng)始人、首席增長官楊飛出席活動。

茅臺集團(tuán)黨委書記、董事長丁雄軍，黨委副書記、總經(jīng)理王莉，貴州省政府參事卓瑪才讓，茅臺集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)段建樺、萬波、劉剛、涂華彬、王曉維，外部董事張瑞彬、白敏出席活動。

色彩是展現(xiàn)美感和表達(dá)情感的重要載體，也是彰顯地域文化及時代精神的顯著符號，更是探索奧秘、強(qiáng)化創(chuàng)意、幻化時代美學(xué)的重要工具。中國傳統(tǒng)色彩，更是以其磅礴而不失深邃，美好而不失自然的風(fēng)格意象，與天地共存，與萬物并生，成為承載、蘊(yùn)化、傳承、發(fā)揚(yáng)東方經(jīng)典生活方式的美學(xué)符號與心靈標(biāo)簽。

朱莎在致辭中表示，作為引 領(lǐng)中國色彩時尚事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)力量，成立于1982年的中國流行色協(xié)會，多年來積力于中國色彩時尚的科學(xué)研究，以及面向全 球的中國色彩時尚的話語權(quán)建設(shè)。此次中國流行色協(xié)會與茅臺集團(tuán)戰(zhàn)略攜手，共同啟動“東方美學(xué)色彩計(jì)劃”，即是要通過平臺的聯(lián)合，資源的互補(bǔ)，融科技與人文，民族與世界于一體，為中國傳統(tǒng)色彩的美學(xué)體系，添一筆新的濃墨重彩，抵達(dá)一個新的風(fēng)格境界，開啟一個新的應(yīng)用世界。

朱莎分享了兩個觀點(diǎn)，一是扎根歷史，夯實(shí)研究“共創(chuàng)”�！皷|方美學(xué)色彩計(jì)劃”即是要追根溯源，返本開新，共同奠基東方色彩的基石，筑造東方美學(xué)的大樓，展開一系列全 方位、深層次的研究。接下來，雙方將通過多維度、多領(lǐng)域、多媒介的研究共創(chuàng)，固本培元，融合創(chuàng)新，打破色彩研究的信息孤島，打通色彩應(yīng)用的行業(yè)壁壘，打造科學(xué)而不失人文內(nèi)涵，專業(yè)而不失消費(fèi)認(rèn)同的東方美學(xué)色彩競爭力。二是應(yīng)用未來，引 領(lǐng)價值“共生”——“東方美學(xué)色彩計(jì)劃”的正式啟動，源自對東方美學(xué)的“敬畏與敬仰”，更源于對當(dāng)代中國人生活的“熱情與熱愛”。接下來，雙方將通過深入研究中國傳統(tǒng)色彩文化的歷史淵源、發(fā)展脈絡(luò)、基本走向，持續(xù)去引導(dǎo)我們的生產(chǎn)，共創(chuàng)我們的生活，最終營造屬于中國人有的“色彩花園”與“詩意棲居”。

國色共天香，是視覺的，也是味覺的。東方美學(xué)色彩，是茅臺美學(xué)的題中之義，也是茅臺美學(xué)的躬身力行。致辭中，丁雄軍表示，美，自古而來，人皆神往。東方美學(xué)色彩，既是中國人領(lǐng)略山川日月的風(fēng)雅，也是融于生產(chǎn)生活的詩意，蘊(yùn)藏著千年的東方審美和古老智慧�！皣�色天香·東方美學(xué)”色彩發(fā)布會，不僅是對中華傳統(tǒng)文化的一種傳承，也是對東方美學(xué)極境的寫意表達(dá)，傳遞的是一種對生活的態(tài)度和追求。

丁雄軍分享了三句話：

——東方美學(xué)，美化于然。東方美學(xué)，源自東方文化的深邃智慧，強(qiáng)調(diào)內(nèi)斂、和諧與自然的美感，在所有符號以外，以韻律、節(jié)奏、色彩協(xié)同，傳遞一種人與自然和諧共生、空靈納萬物、梵我可以同一的自然觀、人生觀。于茅臺而言，“山、水、林、土、河、微”生命共同體，其生產(chǎn)釀造過程嚴(yán)格遵循“時間之則、時節(jié)之律、溫度之法和技藝之美”，特別是在《茅臺美學(xué)十題》中，提出了“天人共種”“天人共制”“天人共釀”“天人共勾”等核心要義，更加論證了天、地、人在茅臺釀造工藝中的相輔相成、和諧統(tǒng)一，這與美化于然的東方美學(xué)理念高度契合，是東方美學(xué)淋漓盡致的表達(dá)。

——東方美學(xué)，美形于色。在中華文明幾千年延續(xù)中，中國人賦予了傳統(tǒng)顏色許多美麗的名字，天青、胭脂、雪青等，總結(jié)了“青、赤、白、黑、黃”的五色觀，形成了具有中國韻味、中國風(fēng)格的東方美學(xué)色彩體系。它既是具象的，又是意象的，東方建筑、服飾、器物，東方詩詞、繪畫、舞蹈，無不體現(xiàn)著東方美學(xué)色彩的獨(dú)特魅力和豐富內(nèi)涵。茅臺作為民族品牌，更是“中國酒文化的極 致”，有責(zé)任把“東方美學(xué)色彩”發(fā)揚(yáng)光大，讓“國色”熠熠生輝。以今天為起點(diǎn)，茅臺將積極助力支持中國流行色協(xié)會每年發(fā)布“年度主題色”，建立“國色天香·東方美學(xué)”色彩體系。

——東方美學(xué)，美無止境。當(dāng)下，以東方美學(xué)為價值內(nèi)涵的“國潮”正在風(fēng)靡全 球，這是融合古今的創(chuàng)新傳承，也是獨(dú)屬于中國人的文化自信。東方美學(xué)可以是天人合一的靈動，也可以是現(xiàn)代時尚的激情，能細(xì)膩溫婉，也能熱情綻放，在傳承中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中傳承。接下來，茅臺將把東方美學(xué)與企業(yè)發(fā)展使命結(jié)合起來，將其融合至“美酒、美鏈接、美生活”當(dāng)中，為美好生活增添更多豐富、開闊、有趣的色彩。

丁雄軍表示，發(fā)布會的成功舉辦，將會帶來更多美學(xué)啟發(fā)、培育更多審美共識，盡情釋放中國人有的色彩浪漫，更加彰顯東方美學(xué)的時代活力。希望有更多的賢達(dá)智者和各方機(jī)構(gòu)，提供更多指導(dǎo)和思想建議，共同推動構(gòu)建“國色天香·東方美學(xué)”色彩體系。

活動現(xiàn)場，伴隨著絢麗的海上日出景象，一幅包含著豐富的東方美學(xué)色彩場景躍然而出，專家學(xué)者們更是現(xiàn)場對東方美學(xué)色彩作了解讀。

在彭德看來，東方色彩體系有兩套，一套是中國五色系統(tǒng)，一套是佛教色彩系統(tǒng)。中國五色系統(tǒng)歷史悠久，但由于西方實(shí)用色彩體系傳入，中國五色系統(tǒng)成了絕學(xué)。在提倡傳統(tǒng)文化的今天，需要重新整理，進(jìn)行學(xué)術(shù)規(guī)劃和資金投入，進(jìn)而成為功德無量的事業(yè)。

喬曉光從三亞觀日出講起。他說，太陽與大自然就是人類原始信仰最初的色彩靈感來源，對太陽的觀察中發(fā)現(xiàn)了節(jié)氣文化，二十四節(jié)氣的發(fā)現(xiàn)，又開啟塑造了一條多姿多彩的民族色彩文化長河，今天這條長河依然流淌在我們的土地上。他還列舉了幾項(xiàng)和非遺相關(guān)的色彩事項(xiàng)，表達(dá)了節(jié)氣與色彩文化的關(guān)聯(lián)性，以及民族民間藝術(shù)色彩的多樣、獨(dú)特與神奇。

色彩是一個跨文化、藝術(shù)、科技、設(shè)計(jì)、智造、傳播等多個學(xué)科領(lǐng)域的事物。作為畢生以色彩為研究對象的“色彩人”，宋建明希望中國流行色協(xié)會和茅臺都要做好登高峰的心理建設(shè)，守正創(chuàng)新，協(xié)同建構(gòu)，可持續(xù)地講好中國故事，助力“東方色彩美學(xué)體系”這個偉大愿景早日實(shí)現(xiàn)。

騰訊視頻副總編輯、正在制作關(guān)于中國傳統(tǒng)色彩題材紀(jì)錄片的總導(dǎo)演陳曉卿，以視頻形式，從色彩美學(xué)對當(dāng)代中國人的塑造，美學(xué)價值對于品牌價值的重要意義，以及紀(jì)錄片如何通過故事、認(rèn)知與技術(shù)講述色彩美學(xué)等方面展開了精彩講解。

上午7點(diǎn)50分，辰時三刻。漫天云霞之間，紅日東升，赩熾如火，海浪翻涌之上，浮光躍金，美不勝收。在具體而生動、詩意而浪漫的景色中，在中國傳統(tǒng)五正色（青、赤、白、黑、黃）的交融、變化中，本次活動也正式發(fā)布了國色天香·東方美學(xué)色彩2024年度主題色——緗葉。

《周禮·天官·內(nèi)司服》里面說：“鞠衣，黃桑服也。色如鞠塵，像桑葉始生�！惫糯�中國是農(nóng)業(yè)社會，農(nóng)桑是天下大事，耕種和紡織是社會生產(chǎn)的基礎(chǔ)。在春季的祭典上，皇后穿著緗葉色的禮服去祭祀蠶神，祈求采桑、養(yǎng)蠶、紡織的諸事順利，這種緗葉色的禮服稱作“鞠衣”。鞠衣的“色如鞠塵”，還有另一重意思，鞠塵是酒曲中所生的微生物菌，色淡黃，如微塵，表明緗葉色也來自釀酒的酒曲。釀酒和染色作為中國最古老的化學(xué)工藝，和當(dāng)時人們?nèi)粘Ｉ�活中的衣食都有極為密切的關(guān)系。

緗葉色，因其出身不凡，在歷史文化的長河里，不斷提升著古人的審美，影響了古籍的封套裝幀色彩，也影響了后代的宮廷服飾色彩。以緗葉色作為年度主題色，既是保護(hù)和傳承傳統(tǒng)文化中的東方色彩美學(xué)，也是賦予緗葉色以自然和諧、生機(jī)盎然的時代進(jìn)取精神。

活動現(xiàn)場，郭浩也從自己多年研究的角度，圍繞剛剛發(fā)布的緗葉主題色，分享了他的觀點(diǎn)。他表示，年度主題色發(fā)布是復(fù)興中國傳統(tǒng)色的一大步，今天發(fā)布的主題色，它的歷史文化和象征意義是獨(dú)特的，既出得禮儀的廟堂，又入得百姓的廳堂，還裝點(diǎn)了讀書人的書囊，這就是它代表“中國黃”的緣由。

顏色不是一個孤立的色值，而是一個寄托著美好情感與文化理想的體系。在實(shí)際運(yùn)用中，茅臺將把年度主題色結(jié)合到甲辰龍年生肖酒、二十四節(jié)氣酒中。同時，在中國流行色協(xié)會的幫助下，支持專家學(xué)者一起研究，聯(lián)動各行各業(yè)一起探索，力爭通過3至5年時間，推動?xùn)|方美學(xué)色彩在工業(yè)設(shè)計(jì)、服裝、媒體、科研、前沿技術(shù)、產(chǎn)品文創(chuàng)等眾多領(lǐng)域的應(yīng)用，推動色彩在文化和商業(yè)領(lǐng)域的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，打造更多滿足消費(fèi)者美好生活需求的產(chǎn)品和服務(wù)，傳遞色彩的美學(xué)價值，共赴美好。（來源：茅臺融媒體中心）