酒桌上勸酒本身是一個禮儀，也是隨處可見的社交活動�？墒�，不知道從什么時候開始，“逢宴必酒，逢酒必勸，逢勸必猛”成了酒桌文化。也正是在這樣的觀念下，喝酒也成了衡量耿直豪爽、兄弟情義的標(biāo)準(zhǔn)，酒局成了“奪命”局。

　　“新員工未喝領(lǐng)導(dǎo)敬酒被打耳光”、“為了簽單男子醉倒地鐵哭訴生活不易”、“婚宴上伴娘遭勸酒后身亡”......諸如此類的新聞幾乎每天都在上演！

　　要清楚的知道：

　　酒文化不等于酒桌文化。

　　第二，社交禮儀你應(yīng)該有，但請正確認(rèn)識什么是酒文化，什么是文化禮儀。

　　第三，勸人飲酒、甚至強(qiáng)迫他人喝酒，喝了就是給面子，喝的多就是有面子的想法是錯誤的，請認(rèn)識到這一點(diǎn)并勇敢的拒絕那些強(qiáng)迫你喝酒的人，這不是慫，這是自愛。

　　在中國傳統(tǒng)文化中

　　有席即有禮，有禮既有德

　　中國飲酒文化發(fā)展至今，經(jīng)歷過傳承與演變，現(xiàn)已蓬勃發(fā)展。但是發(fā)展中不乏丟失酒禮與酒德。一個人的修養(yǎng)不只是看其外在素養(yǎng)與能力，還要注重各方面綜合素質(zhì)。

　　就整個社會各階層、各民族而言，幾千來的約定俗成，可以歸納為以下酒禮和酒德：

　　量力而飲，飲酒不在多少，貴在適量，不作力不從心之飲。那些賭酒爭勝、故作豪飲、借飲澆愁的行為，無一不是愚昧和懦弱的表現(xiàn)。

　　節(jié)制有度，飲酒要自我克制，十分酒量好只喝到六七分，至多不過七八分，飲而不亂。正所謂“酒不可極，才不可盡。吾欲持酒以禮，持才以愚，何患之有也?”力戒貪杯與逞才。

　　飲而不勸，至少不能強(qiáng)勸，講究“君子飲酒，率真量情；文士儒雅，概有斯致�！鼻形饛�(qiáng)人所難，執(zhí)意勸飲。還是主隨客便，自飲自斟為好。

　　酒桌文化

　　一字之差，實(shí)際意義卻大相徑庭

　　說實(shí)話，不能將之稱為“酒桌文化”，加上引號更為貼切。中國古代的酒文化，重心還是在于“文化”二字，酒都只不過是手段而已。而喝酒拼個你死我活這種酒桌文化，并不屬于中國傳統(tǒng)文化范疇內(nèi)的飲酒習(xí)慣。

　　勸酒、酒量高、有面子、沒面子？

　　勸人飲酒、甚至強(qiáng)迫他人喝酒，喝了就是給面子，喝的多就是有面子——這是畸形的酒桌文化。

　　請記住，當(dāng)你不能喝酒，不會喝酒，沒有喝過酒，就請選擇禮貌拒絕，不要硬撐。這是為你的生命健康著想。為什么要選擇硬撐？為什么要覺得不會喝酒就丟面子？你工作能力很差嗎？能喝酒你就能提高你的實(shí)力了嗎？沒了命，你還能做什么？

　　還有，請不要輕視那些不會喝酒、不能喝酒的人。不要勸已經(jīng)拒絕喝酒的人喝酒，更不要強(qiáng)迫別人喝酒！

　　他不會喝酒，影響他工作了嗎？影響他和你正常談話了嗎？不會喝酒，難道就是沒有能力的表現(xiàn)？一個會喝酒的人就能為你好好工作？因?yàn)榫芙^喝酒就不給別人工作機(jī)會、不和別人交流的人才是真的目光短淺。

　　那些勸別人喝酒的人，你以為那是給你面子嗎？不是，內(nèi)心可能根本就不尊重你。面子，不是靠喝酒給的。是靠能力，靠你的真才實(shí)學(xué)。喝酒不是什么本事，能喝酒也許是說明你體內(nèi)乙醛脫氫酶分泌的比較多而已。在能力大于關(guān)系的圈子里，并不需要你的酒量，而是需要你的禮儀，你的素養(yǎng)，你的情商。有素養(yǎng)的人不會輕易不尊重一個尊重他人的人。

　　文明飲酒，以行酒傳播文明。

　　酒德和酒禮，是中國酒飲文化非常重要的組成部分；行的是酒，踐的是德和禮。

　　只有同時具備了酒德和酒禮，才談得上“酒品”，“好酒品”不應(yīng)當(dāng)僅僅是個人的特質(zhì)，更應(yīng)成為整個社會的良好風(fēng)尚，彰顯自身修養(yǎng)。（來源： 酩閱）

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